jueves, 18 de noviembre de 2010
miércoles, 17 de noviembre de 2010
ARTÍCULO DE OPINIÓN
ARTÍCULO DE OPINIÓN
- POR QUÉ REGRESA URANIA AL LUGAR QUE JURÓ NO VOLVER A PISAR?
-
E n primer lugar quisiera felicitar a la persona que elaboró ese ensayo, ya que tiene las iniciativas o a lo menos tiene la noción de, en qué consiste un ensayo. L a verdad yo no soy una experta elaborando ensayos, así como mi compañera yo Tengo dificultades al elaborarlo, pero creo que uno se tiene que esmerarse en hacerlo cada vez mejor y aprender de los errores.
Bueno al haberlo leído el ensayo de mi compañera me percaté que le faltaba fundamentar, ser más precisa al redactarlo , los ejemplos o citas que menciona deberían de ser un poco más precisas , ya que las citas que menciona no es el paradigma que ella cree que es. Debería de averiguar un poco más en que consiste cada paradigma y de acuerdo a ello citar sus ejemplos y así evitar los errores y de cada error aprenda y así logrará a elaborar un mejor ensayo.
lunes, 15 de noviembre de 2010
lunes, 8 de noviembre de 2010
sábado, 30 de octubre de 2010
ENSAYO DE LA OBRA LA FIESTA DEL CHIVO
ENSAYO DE LA OBRA LA FIESTA DEL CHIVO
URANIA
¿DE QUE MANERA SE MANIFIESTA LOS PARADIGMAS EN URANIA LA PERSONAJE PRINCIPAL EN LA OBRA LA FIESTA DEL CHIVO?
En primer lugar vamos a definir qué viene a ser los paradigmas: los paradigmas son esquemas mentales, son procedimientos que guían nuestra vida a través de la práctica, es un modelo difícil de romper. Y ahora en la obra encontraremos los diferentes paradigmas en URANIA CABRAL, personaje principal, hija del senador Cabral, Un importante ficha dentro de la dictadura de Trujillo. Profundamente lastimada y marcada de por vida por lo que ocurrió en su adolescencia; Lleno de rencor y odio Hacia su padre, “trabaja todo el día sin descanso para mantener su mente ocupada y olvidar su pasado” (paradigma empírico lógico). Pag. 38
En la fiesta del Chivo se presenta un doble retorno narrando en tres historias que se entrelazan magistralmente
Entre si. Mientras Urania visita a su padre en Santo Domingo; después de haber estado ausente por 35 años, regresamos a 1961, cuando la capital Dominicana era dominada por Trujillo: por un lado observamos de cerca el mundo del Dictador apodado el Chivo y por el otra, las experiencias y vivencias de un grupo de inconformes con el régimen dictatorial que decidieron tomar justicia en sus, manos. Ahora tocaré el punto más importante, que es la de urania Cabral, hija de un ex funcionario del gobierno de Trujillo en la república dominicana, “Urania decide ir a su país natal después de haber estado ausente por 35 años” (paradigma emergente). Pag. 52 “Ella tenía tan sólo 14 años cuando se fue a los Estados Unidos a estudiar y ahora tenia 49 años” (paradigma positivismo). Pag. 55 Urania es una mujer muy activa que se mantuvo y se mantiene ocupada todo el tiempo con los casos legales que atiende en un buffet de abogados en Nueva York.”Urania, recuerda su infancia, cuando estudiaba en la escuela de monjas de Santo Domingo y era una muchacha muy aplicada” (paradigma hermenéutico). Pag 62 ”Urania se encuentra con su padre quien estaba bastante viejo, encogido y sin dientes “(paradigma empírico), Pag 71 le recrimina a su padre por haber sido un perro fiel de Trujillo y su tía Adelina le reprocha a Urania por haber abandonado a su padre, sin escribirle una sola carta o venir a visitarlo aun cuando se enfermo gravemente.
Bueno para concluir: Urania nos narra la historia que la hizo marcharse de Republica Dominicana, cuando este su padre era el trabajador de Trujillo, quien era un viejo malvado .Ella tenia que someterse a los caprichos del generalísimo, quien no pudo tener sexo con ella, porque no podía en ese momento, así que enfadado por su impotencia, la obligó a besarlo y después la violó con sus manos, gritándole cosas horribles que la hacían pensar que la mataría. Afortunadamente, Trujillo la correó y desde entonces ella decidió marcharse y nunca volver a República Dominicana. En vedad esta es una historia muy reflexiva, Mario Vargas Llosa nos muestra con su obra, que la política y el poder pueden consistir en abrirse camino entre cadáveres, y que la maldad humana puede llegar a límites insospechables.
miércoles, 27 de octubre de 2010
EL PARADIGMA EMPIRICO EN LA LITERATURA,Y LA TEORIA DEL CAOS
PARADIGMA EMPIRICO EN LA LITERATURA
Como su propio nombre dice, el paradigma empírico nace a partir de las experiencias, y no se sabe lo que va pasar, todo lo sucedido esta en contacto con la realidad.
-Y ahora el paradigma empírico en la literatura se da en la comunicación, en la forma de cómo las personas piensan de la realidad existente, si bien se sabe que cada individuo tiene su propia perspectiva de ver la vida
-La literatura involucra al paradigma empírico.
Ejemplo.
Una persona al leer una obra literaria, reflexiona, trata de indagar cual fue el motivo que lo llevo al autor a escribir dicha obra, y al analizar la obra realiza diferentes experiencias, adopta otras concepciones.
Paradigma Empírico La Literatura
-parte de la experiencia -es un arte que se manifiesta en lo sen
-participa el hombre timental.
Ejemplo.
El hombre en cada trabajo que realiza usa el paradigma empírico.
LA TEORIA DEL CAOS..
..Sostiene que la realidad es una mezcla de desorden y orden, y que el universo funciona de tal modo que del caos nacen nuevas estructuras llamadas disipadas.
-Tengamos presente que la teoría del caos no se opone radicalmente a la teoría determinista, en el sentido de proponer que solo existe el caos y el azar. Y si esto fuera así seria imposible cualquier intento de hacer ciencia..
RELACION DE LAS ESTRUCTURAS DISIPATIVAS
..Conocida como la teoría del caos, tiene como representante al químico Prigogine, quien nos afirma lo siguiente.
.el observador no es quien crea la inestabilidad o la imprevisibilidad con su ignorancia, ellas existen de por si .y u n ejemplo –el clima.
RELACCION CAUSA EFECTO
-COMO VINCULOS UNIDIRECCIONALES: A causa B B causa C, pero los efectos resultantes no vuelven a ejercer influencia sobre sus causas originales.
-COMO EVENTOS INDEPENDIENTES:: Según esta concepción, no habría causas ni efectos ,cada acontecimiento son a la vez causas y efectos.
-COMO VINCULOS CIRCULARES::A causa B Y B A SU VEZ CAUSA a es decir , el efecto influye a su vez sobre la causa ,como resultado del cual ambos acontecimientos son a la vez causas y efectos.
LA TEORIA DEL CAOS EN LA OBRA LA FIESTA DEL CHIVO.
- Un premio de consuelo, por haberme negado el permiso para casarme. Pág.…………….51.
- El coronel sirvió otra ronda ,los tres se habían puesto a fumar y el jefe de SIM hablo de lo importante que era no dejar levantar cabeza al enemigo de adentro, aplastársela cada vez que intentara actuar. Pág.………..55.
EL PARADIGMA EMPIRICO EN LA LITERATURA,Y LA TEORIA DEL CAOS.
PARADIGMA EMPIRICO EN LA LITERATURA
Como su propio nombre dice, el paradigma empírico nace a partir de las experiencias, y no se sabe lo que va pasar, todo lo sucedido esta en contacto con la realidad.
-Y ahora el paradigma empírico en la literatura se da en la comunicación, en la forma de cómo las personas piensan de la realidad existente, si bien se sabe que cada individuo tiene su propia perspectiva de ver la vida
-La literatura involucra al paradigma empírico.
Ejemplo.
Una persona al leer una obra literaria, reflexiona, trata de indagar cual fue el motivo que lo llevo al autor a escribir dicha obra, y al analizar la obra realiza diferentes experiencias, adopta otras concepciones.
Paradigma Empírico La Literatura
-parte de la experiencia -es un arte que se manifiesta en lo sen
-participa el hombre timental.
Ejemplo.
El hombre en cada trabajo que realiza usa el paradigma empírico.
LA TEORIA DEL CAOS..
..Sostiene que la realidad es una mezcla de desorden y orden, y que el universo funciona de tal modo que del caos nacen nuevas estructuras llamadas disipadas.
-Tengamos presente que la teoría del caos no se opone radicalmente a la teoría determinista, en el sentido de proponer que solo existe el caos y el azar. Y si esto fuera así seria imposible cualquier intento de hacer ciencia..
RELACIONDE LAS ESTRUCTURAS DISIPATIVAS
..Conocida como la teoría del caos, tiene como representante al químico Prigogine, quien nos afirma lo siguiente.
.el observador no es quien crea la inestabilidad o la imprevisibilidad con su ignorancia, ellas existen de por si .y u n ejemplo –el clima.
RELACCION CAUSA EFECTO
-COMO VINCULOS UNIDIRECCIONALES: A causa B B causa C, pero los efectos resultantes no vuelven a ejercer influencia sobre sus causas originales.
-COMO EVENTOS INDEPENDIENTES:: Según esta concepción, no habría causas ni efectos ,cada acontecimiento son a la vez causas y efectos.
-COMO VINCULOS CIRCULARES::A causa B Y B A SU VEZ CAUSA a es decir , el efecto influye a su vez sobre la causa ,como resultado del cual ambos acontecimientos son a la vez causas y efectos.
LA TEORIA DEL CAOS EN LA OBRA LA FIESTA DEL CHIVO.
- Un premio de consuelo, por haberme negado el permiso para casarme. Pág.…………….51.
- El coronel sirvió otra ronda ,los tres se habían puesto a fumar y el jefe de SIM hablo de lo importante que era no dejar levantar cabeza al enemigo de adentro, aplastársela cada vez que intentara actuar. Pág.………..55.
lunes, 25 de octubre de 2010
LOS PARADIGMAS
LOS PARADIGMAS EN LA OBRA LITERARIA DE MARIO VARGAS LLOSA.
(LA FIESTA DEL CHIVO)
1: Muchacha; tu madre estaba en el cielo y tu padre muerto en
Vida.
(Paradigma empírico lógico) pág.…….1.
-parte de la experiencia y haces uso de la razón.
2: De la niña tomada de la mano por su padre.
(Paradigma empírico) pág.……………….2
--todo parte de la realidad.
3: Una orquesta tocaba merengues en el patio español.
(Paradigma empírico) pág.……………….2
--esta en contacto con la realidad.
4: Urania, mira que si, después de todos estos años, descubrir que, debajo de tu cabecita voluntariosa, ordenada impermeable al desaliento detrás de esa fortaleza que admiran y envidian, tienes un corazoncito tierno, asustadizo, sentimental.
(Paradigma empirismo logico) pág.……..3.
_esta en contacto con la realidad y hace el uso de la razón.
5: Se pone las zapatillas, el pantalón, la blusade deportes, sujeta su cabello con una redecilla.
(Paradigma empirico) pág.………….4.
_las experiencias están presentes en la realidad.
6: En su nuñez, la ciudad terminaba en el hotel EL EMBAJADOR; apartir de allí todo eran fincas, sembrios.
(Paradigma positivismo) pág.………5.
_su razonamiento es deductivo e inductivo.
7: Y está segurísima de que su casa cambió.
(Paradigma positivismo) pág.……..6
_realiza un razonamiento a partir de la realidad
8: Acostumbrada a estar siempre en actividad.
(Paradigma empírico) pág.………….7.
_esta contacto con la realidad.
9: Esta hija mia siempre trabajando, hasta dormida siempre repite la
Lección.
(Paradigma empírico) pág.…….8
_todo parte de la experiencia.
10: Usted no puede negármelo: recíbela, ¡Excelencia! ¡Jefe!.
(Paradigma sibernetico) pág.…9.
_todo esta basado a un sistema.
11: Le habías deseado desgracias, enfermedades, accidentes.
(Paradigma emergente) pág.…..10.
_esta en función de la organización.
12: Hace diez años en silla de ruedas, sin andar, sin hablar, dependiendo de una enfermera para comer acostarse vestirse, desvestirse, cortarse las, Se, orinar, defeca? ¿Te sientes desgraciada?”No”.
(Paradigma emergente) pág.……14
_surge a partir de lo cualitativo.
13: Algo en los dominicanos se aferra a esa forma prerracional, mágica.
(Paradigma sibernetico)-pag……….15.
_está basado a lo sistémico.
14: Unas mujeres con pañuelos en la cabeza barren y recogen en bolsas
Insuficientes.”Haitianas”
(Paradigma empirico logico) pag……….15.
_la realidad y la razón.
15: Ve a los dos haitianos descalzos y semidesnudos sentados en unos cajones.
(Paradigma empirico). Pag……………..15.
_ El contacto con la realidad.
16: A grandes males grandes remedios.
(Paradigma emergente) pag………….16.
_esta en función cualitativo.
17: Un ademan que les permitiera acercarse al jefe, escucharlo, merecer un diálogo, aunque fuera una recriminación.
(Paradigma critico) pag………….16.
_ busca una solución, trata de comunicarse.
18: Urania se rie y una pareja en bermudas que camina en dirección contraria cree que es con ellos.
(Paradigma empirico) pag……..17.
_la realidad y la experiencia.
19: sin echar una ojeada a su casa, entrarás y le preguntarás a las enfermeras por el inválido y subirás al dormitorio y la terraza donde lo Sacan a dormir.
(Paradigma emergente) pág.……….17.
_ hay una organización de ideas.
20: Se detiene, para recuperar el aliento.Siente su corazón
Desconsolado y su pecho subiendo, bajando.
(Paradigma empírico lógico) pag……..20.
_ Todo parte de la experiencia y la razón.
21: Es un olor calido, que toca algúna fibra íntima de su memoria y la devuelve a su infancia, a las trinitarias multicolores colgadas de techos y balcones.
(Paradigma empirico logico) pag………20.
_ Experiencia y razón.
22: Las niñas elegidas del colegio santo domingo para traerles flores a mama JULIA .la Excelsa Madre progenitora del Benefactor, espejo y símbolo de la madre.
(Paradigma emergente) pag………..20.
_todo esta en función a la organización.
23: En sus uniformes blancos inmaculados, acompañados de la superiora y de sister Mary.
(Paradigma sibernetico) pag………20.
_esta en función al sistema.
24: A recitarle el poema “Madre y maestra, Madre Mama Excelsa”, que habías escrito aprendido y recitado de cenas de veces.
(Paradigma emergente) pag……..20.
_hay un planteamiento de un problema.
25: Mamá Julia la acariñó los cabellos y su boquita fruncida de mil arrugas la besó.
(Paradigma empírico) pag………….21.
_ parte de la realidad.
26: La casa tampoco ha cambiado tanto, aunque el gris de sus paredes lo recordaba intensoy es ahora desvaído.
(Paradigma empirico logico) pag…..23.
_ La evocación y la razón.
27: A la disciplina debo todo lo que soy.
(Paradigma cibernético) pag………….24.
_esta de acuerdo al sistema de valores.
28: Que lección para esa sanguijuelas del senado y la cámara de representantes a las que el cebaba ya tantos años.
(Paradigma sibernetico) pag……….25.
_ está en función al sistema.
29: ¿Cómo era el verso de Neruda que gustaba tanto a las cotorras mágicas de la moralista?
(Paradigma ermeneutico) pag…….29.
-plantea problema y busca una solución.
30: La limpieza, el cuidado del cuerpo y el atuendo habían sido, para el, la única religión que practicaba a conciencia.
(Paradigma sibernetico) pag………..30.
_el sistema hace que uno cambie su forma de vivir.
31: Las maquinas perturbadoras del obispo Tomas Reilly, traidor a dios y a Trujillo y a su condición de varon, que, en vez de permanecer en su diócesis de San Juan de MANGUANA corrió com una rata asustada. A esconderse en Ciudad Trujillo.
(Paradigma critico) pag………………31.
_ trata de analizar el problema.
31: Lleno la bañera con sales y burbujas y se hundió en ella con la intensa satisfacción de cada amanecer.
(Paradigma empirico) pag………33.
_ La realidad y las experiencias.
32: Pero lo que la razón le dictaba no convencía a sus glándulas.
(Paradigma critico) pag…………35.
_ analiza lo ocurrido.
33: El conde, haciendo su número de locos para que la gente les tirara una moneda o algo de comer.
(Paradigma positivismo) pag……36.
_ Porque es demostrable
34: Los cuatro miraban ansiosas los raros vehículos de ciudad Trujillo que pasaban frente a ellos, perforando la oscuridad con sus faros amarillos.
(Paradigma empírico) pag…….40.
_ El contacto con la realidad.
35: Pero, irá.se ha puesto el uniforme verde oliva.Ha ordenado el chevrolet azul.Ira.
(Paradigma sibernetico) pag……41.
_ está basado en un sistema.
36: A Dios no lo ofenden las palabras sino los pensamientos obscenos.
(Paradigma critico) pag……..43.
_análisis del problema.
37: ¿A que viene eso, salvador ?_A que no quiero perjudicarte en tu carrera viniendo aquí, puedes tener problemas.
(Paradigma hermenéutico) pag….44.
_son procesos naturales del ser humano.
38: Le bastó entrar al despacho, chocar los tacos y anunciarse con la voz más marcial qu e pudo sacar de su garganta.
(Paradigma positivismo) pag……47.
_existe en la realidad y es demostrable.
39: Pero, si ella llego a perdonarle la ruptura, nunca le habría perdonado lo orto, si llegaba a saberlo.
(Paradigma critico) pag………49.
_ da una solución.
40: Le beso, su tia Urania en la frente, levantándose.
(Paradigma empírico) pág.…..50.
Parte de la realidad.
martes, 19 de octubre de 2010
miércoles, 6 de octubre de 2010
DESARROLLO SOCIAL
Desarrollo social
El desarrollo social se refiere al desarrollo del capital humano y capital social en una sociedad. Implica una evolución o cambio positivo en las relaciones de individuos, grupos e instituciones en una sociedad. Implica principalmente Desarrollo Económico y Humano. Su proyecto de futuro es el bienestar social.La sociología del desarrollo reuniría todos estos conceptos teóricamente y los analizaría para validarlos como factibles o no factibles.
El desarrollo social ha sido uno de los pilares de las Naciones Unidas desde su fundación y está estrechamente vinculado con el desarrollo económico. La ONU ha hecho hincapié en el desarrollo social como parte fundamental para garantizar el mejoramiento de la vida de todas las personas.
La ONU ha organizado actividades innovadoras en materia de investigación y acopio sobre datos de población, salud y educación que por primera vez dieron lugar a indicadores confiables a escala mundial. Asimismo ha desplegado diversos esfuerzos para preservar el patrimonio mundial amenazado por los rápidos procesos de cambio.
Por otro lado, la ONU ha apoyado los esfuerzos de los gobiernos por hacer llegar a toda la población, los servicios, sociales de salud, educación, planificación de la familia, vivienda y saneamiento, además de elaborar modelos para programas sociales que integran los aspectos sociales, económicos, ambientales y culturales del desarrollo.
Actualmente, la liberalización y la mundialización plantean nuevos problemas para el desarrollo social, tales como la cuestión del reparto más equitativo de los beneficios de la mundialización.
La labor de la ONU en la esfera social tiene un enfoque cada vez más centrado en la gente y ha revalorado al desarrollo social, al cual se le había restado importancia en aras de atender con más énfasis los temas económicos.
Con el fin de compensar esa falta de atención a la cuestión social, la ONU ha convocado a muchas conferencias mundiales que se centran en problemas de desarrollo social. Entre estas conferencias podemos mencionar las siguientes:
- Conferencia Mundial sobre la Educación para Todos (Omiten, Tailandia; 1990)
- Cumbre Mundial en favor de la Infancia, (Nueva York; 1990)
- Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (Río de Janeiro, Brasil; 1992)
- Conferencia Mundial de derechos Humanos (Viena; 1993)
- Conferencia Mundial sobre la Población y el Desarrollo (El Cairo; 1994)
- Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Social (Copenhague; 1995)
- Cuarta conferencia Mundial sobre la Mujer: Acción para la Igualdad, el Desarrollo y la Paz (Beijing, 1995)
- Segunda Conferencia de las Naciones Unidas sobre los Asentamientos Humanos (Hábitat II) (Estambul, 1996)
- Cumbre Mundial sobre la alimentación (Roma, 1996)
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